آخر مقابلة مع الشاعر الاسباني فيديريكو غارسيا لوركا
بقلم: لويس باجاريا إيبو. ترجمة:د. حيدر .ه. عواد
تدوين نيوز – خاص
في آخر مقابلة مع الشاعر والكاتب المسرحي وكاتب النثر الإسباني ، فيديريكو غارسيا لوركا. والذي نُشر في 10 يونيو 1936 في صحيفة إل سول مدريد ، وبعد شهرين ، في 18 أغسطس ، ولقد اغتيل غارسيا لوركا رميا بالرصاص في فيزنار.
أنت من أعطيت فئة غنائية لقرع جيل روبلز ورأيت بومة أونامونو وكلب باروخا الذي لا يعرف اللغة
هل تريد أن تخبرني عن معنى الحلزون في المنظر الطبيعي النقي لعملك؟
تسألني عن سبب هذا الميل للحلزون في رسوماتي. حسنًا ، بسيط جدًا: بالنسبة لي ، الحلزون لديه ذاكرة عاطفية عن حياتي.
ذات مرة ، بينما كنت أرسم ، جاءت أمي إليّ ، ونظرت إلى رسوماتي المبتكرة ، وقالت: “ابني: سأموت دون أن أكون قادرًا على فهم كيف يمكنك كسب عيشك في صنع الحلزون.” منذ ذلك الحين ، عمدت رسوماتي هكذا. هنا أنت راض عن فضولك.
الشاعر غارسيا لوركا ، دقيق وعميق عندما كتبت قصتك الضعيفة والجميلة ،و شعر بأجنحة من الفولاذ المقوى جيدًا ، مثقوب في أحشاء الأرض: هل تؤمن أيها الشاعر بالفن من أجل الفن أو ، إن لم يكن كذلك ، في الفن هل تضع نفسك في خدمة قوم يبكي معهم عندما يبكي ويضحك عندما يضحك هذا الشعب؟
على سؤالك الرائع هذا يا باغاريا والمعطاء ، يجب أن أقول إن مفهوم الفن هذا هو شيء سيكون قاسياً إذا لم يكن ، لحسن الحظ ، مبتذل. لم يعد هناك رجل حقيقي يؤمن بهذا الهراء من الفن الخالص ،وذلك لأن الفن من أجل الفن. في هذه اللحظة الدرامية في العالم يجب على الفنان أن يبكي ويضحك مع شعبه. عليك أن تترك باقة الزنابق والدخول في الوحل حتى خصرك لمساعدة أولئك الذين يبحثون عن الزنابق. على وجه الخصوص ، لدي رغبة حقيقية في التواصل مع الآخرين. لهذا طرقت أبواب المسرح وأُكرس كل حسابي للمسرح.
هل تعتقد أنه من خلال توليد الشعر يتم إنتاج مقاربة لمستقبل ما بعد ذلك ، أو على العكس من ذلك ، هل يجعل أحلام الحياة الأخرى بعيدة؟
هذا السؤال غير المعتاد والصعب للقلق الميتافيزيقي الحاد الذي يملأ حياتك ولا يفهمه سوى أولئك الذين يعرفونك. الإبداع الشعري هو لغز لا يمكن تفسيره ، مثل سر ولادة الإنسان. تسمع الأصوات من العدم ، ولا جدوى من القلق من أين أتت. بما أنني لم أخشى أن أولد ، فلا داعي للقلق بشأن الموت. أستمع إلى الطبيعة والإنسان بذهول ، وأقلد ما يعلمونه لي دون تحذلق ودون إعطاء الأشياء معنى لا أعرف ما إذا كان لديهم.
لا الشاعر ولا أي شخص آخر لديه مفتاح وسر العالم. أريد أن أكون جيدًا ، فأنا أعلم أن الشعر يرتقي ، وأن أكون جيدًا مع الحمار والفيلسوف ، أعتقد اعتقادًا راسخًا أنه إذا كانت هناك حياة أخرى ، فسوف أفاجأ بأن أجد نفسي فيها. لكن ألم الإنسان والظلم المستمر الذي يتدفق من العالم ، وجسدي وأفكاري ، يمنعني من نقل منزلي إلى النجوم.
ألا تعتقد أيها الشاعر أن السعادة فقط تكمن في ضباب السكر ، والسكر على شفاه المرأة ، والنبيذ ، والمناظر الطبيعية الجميلة ، وأنه بكونك جامعًا لحظات الشدة ، فإن لحظات الخلود هي خلقت ، مع أن الخلود لم يكن موجودًا وكان عليه أن يتعلم منا؟
لا أعلم يا باجاريا ما تتكون السعادة. إذا كنت سأصدق النص الذي درسته في المعهد ، من قبل الأستاذ الفذ أورتي يي لارا ، لا يمكن العثور على السعادة إلا في الجنة ؛ لكن إذا كان الإنسان قد اخترع الخلود ، فأنا أعتقد أن هناك حقائق وأشياء في العالم تستحق ذلك ، وبسبب جمالها وتجاوزها ، فهي نماذج مطلقة لنظام دائم. لماذا تسألني هذه الأشياء؟ ما تريده هو أن نلتقي في العالم الآخر ونواصل حديثنا تحت سقف مقهى رائع مع موسيقى بأجنحة وضحك وبيرة أبدية لا توصف. باغاريا: لا تخف .. كن مطمئنًا أننا سنلتقي.
ستندهش أيها الشاعر من أسئلة رسام الكاريكاتير الجامح هذا. أنا ، كما تعلم ، كائن له العديد من الريش وقليل من المعتقدات ، وحشي مع مادة مؤلمة ؛ وفكر ، أيها الشاعر ، أن كل هذه الحياة المأساوية ازدهرت في أبيات شعرت بتلعثم شفتي والديّ. ألا تعتقد أن كالديرون دي لا باركا كان على حق عندما قال “حسنًا ، إن أكبر جريمة للإنسان هي أن يولد” من تفاؤل مونيوث سيكا؟
أسئلتك لا تفاجئني على الإطلاق. إنك شاعر حقيقي تضع إصبعك على القرحة في جميع الأوقات. أجيبكم بصدق وبساطة ، وإذا لم أكن على صواب و أتأتأ فذلك فقط بسبب الجهل. إن ريش همجيتك هو ريش ملاك ، خلف الطبلة التي تحمل إيقاع رقصتك المروعة هناك قيثارة وردية لتلك التي رسمها الإيطاليون البدائيون. التفاؤل هو سمة من سمات الأرواح التي لها بعد واحد فقط. من لا يرون سيل الدموع الذي يحيط بنا ، نتج عن أشياء لها علاج
لوركا الشاعر الحساس والإنساني: نواصل الحديث عن أمور من الآخرة. أنا مكرر لنفس الموضوع ، لأن الموضوع يعيد نفسه أيضًا. إلى المؤمنين الذين يؤمنون بحياة المستقبل ، هل يمكن أن يكونوا سعداء ليجدوا أنفسهم في بلد من النفوس التي ليس لها شفاه جسدية لتقبيلها؟ أليس الصمت خير من لا شيء؟
جميلة باجاريا المعذبة: ألا تعلم أن الكنيسة تتحدث عن قيامة الجسد كمكافأة عظيمة لِمؤمنيها؟ قالها النبي إشعياء في آية عظيمة:العظام المكسورة تفرح بالرب ورأيت في مقبرة سان مارتين شاهد قبر على قبر فارغ بالفعل ، شاهد قبر معلق مثل سن امرأة عجوز من الجدار المدمر ، ونصه كالتالي:هنا تنتظر قيامة الجسد ، السيدة ميكايلا غوميز يتم التعبير عن فكرة وهي ممكنة لأن لدينا رأسًا ويدًا. المخلوقات لا تريد أن تكون ظلال.
هل تعتقد أنه الوقت المناسب لإعادة المفاتيح إلى أرضك في غرناطة ؟
لقد كانت لحظة سيئة للغاية على الرغم من أنهم يقولون خلاف ذلك في المدارس. لقد ضاعت حضارة رائعة ، والشعر، وعلم الفلك، والهندسة المعمارية، والشهية الفريدة من نوعها في العالم لتفسح المجال لمدينة فقيرة ومخيفة ؛ إلى “أرض شافيكو” ، حيث تهيج أسوأ برجوازية في إسبانيا حاليًا.
ألا تعتقد يا فيديريكو أن الوطن لا شيء وأن الحدود مقدر لها الزوال؟ لماذا يجب أن يكون الإسباني السيئ أكثر من أخينا من كونه صينيًا جيدًا؟
أنا إسباني بالكامل، وسيكون من المستحيل بالنسبة لي أن أعيش خارج حدودي الجغرافية ؛ لكني أكره الشخص الذي هو إسباني لكونه إسبانيًا لا أكثر. أنا أخو الجميع وأقدم الرجل الذي ضحى بنفسه من أجل فكرة قومية مجردة لمجرد أنه يحب بلده معصوب العينين.
الصيني الجيد هو أقرب إلي من الإسباني السيئ. أنا أغني لإسبانيا وأشعر بذلك حتى النخاع. ولكن قبل هذا انا رجل العالم وأخا للجميع. بالطبع أنا لا أؤمن بالحدود السياسية. صديقي باجاريا: لن يسأل المتدخلين دائما. أعتقد أن الضحايا لهم الحق أيضًا. ماذا يستجيب هذا الشغف ، هذا التعطش إلى ما بعده والذي يضطهدك؟ هل تريد حقًا البقاء على قيد الحياة؟ ألا تعتقد أن هذا قد تم حله بالفعل وأن الإنسان لا يستطيع أن يفعل شيئًا ، بإيمانه أو بدونه؟
راضية ، لسوء الحظ ، راضية. في أعماقي أنا كافر جائع للإيمان. إنه لأمر مؤلم للغاية أن تختفي إلى الأبد. هتاف ، شفاه المرأة ، كأس من النبيذ الجيد الذي عرفت كيف تجعلنا ننسى الحقيقة المأساوية: منظر طبيعي ، ضوء جعلتنا ننسى الظل! في النهاية المأساوية ، أود فقط أن أتمنى الدوام: أن يُدفن جسدي في بستان: على الأقل أن يكون خلفي سمادًا وراءه
هل تريد أن تخبرني لماذا كل السياسيين الذين تصورهم في الكاريكاتير لديهم لحم الضفادع؟
لأن معظمهم يعيشون في البرك.
في أي مرج يقطع رومانونيس الإقحوانات التي لا توصف من أنفها ؟
عزيزي الشاعر: أنت تلمح إلى شيء من الأمور التي تصل إلى أعماق روحي. أنف رومانونس أنف ممتاز! كان Cyrano أنفًا مفقودًا بجوار أنف حبيبي. استمتعت روستاند بعملي أقل مما فعلت. يا “بانو” لرؤيا الزخرفية! لقد اختفت زهور الإقحوانات الخاصة بي عندما تم تسليمها إلى محطة وحيدة ، في طريقها إلى Fontainebleau. لن يطلبوا منك أبدًا ، لأنه لم يعد من المألوف ، ماهي زهرتك المفضلة. منذ أن درست لغة الزهور الآن ، أسألك: أي زهرة تفضلها؟ هل سبق لك أن وضعته على صدرك؟
صديقي العزيز: هل تفكر في إلقاء محاضرات مثل غارسيا سانشيز لتسأل هذه الأشياء ؟
يا اللهي! أنا لا أطمح إلى العزف على التشيلو بشكل سيء.
ما الذي يستجيب ، يا عزيزي باجاريا ، للشعور البشري الذي تطبعه على الحيوانات التي ترسمها ؟
عزيزي لوركا: وفقًا للكاثوليك ، ليس للحيوانات أرواح ؛ فقط عدد قليل من الحيوانات التي تعمل بالكهرباء ، مثل كلب سان روكي وخنزير سان أنطون وديك سان بيدرو وحمامة النجارة الإلهية ؛ وقد حاولت أن أمنح الإنسانية للحيوانات بدون عرابين ، وأن أكرمهم بقلم رصاصي ، حتى يكونوا بمثابة تباين مع الرجال ذوي الحيوية البحتة. عزيزي لوركا: سوف أسألك عن أمرين أعتقد أنهما لهما أكبر قيمة في إسبانيا: الغناء الغجري ومصارعة الثيران.إلى أغنية الغجر ، العيب الوحيد الذي أجده هو أنه في آياته يتذكر الأم فقط ؛ وللأب ، يتم تقسيم شعاع. وهذا يبدو لي ظلم. النكات بصرف النظر ، أعتقد أن هذه الأغنية هي القيمة العظيمة لأرضنا.
قلة قليلة من الناس يعرفون أغنية الغجر ، لأن ما يرد في التابلادوس بشكل متكرر هو ما يسمى بالفلامنكو ، وهو انحطاط لها. لا مجال في هذا الحوار لقول أي شيء ، لأنه سيكون مكثفًا للغاية ولن يكون صحافيًا بشكل كبير. أما ما تقوله ، فبفضل أن الغجر لا يتذكرون سوى أمهم ، فأنت على حق نوعًا ما ، لأنهم يعيشون في نظام أمومي ، والآباء ليسوا مثل الآباء ، لكنهم دائمًا ويعيشون كأطفال من أمهاتهم. على أي حال ، في شعر الغجر الشعبي هناك قصائد رائعة مكرسة لمشاعر الأب ؛ لكنها الأقل.
الثيران هي المهرجان الأكثر ثقافة في العالم اليوم. إنها الدراما الخالصة ، التي يذرف فيها الإسباني أفضل دموعه وأفضل ما لديه. إنه المكان الوحيد الذي تذهب إليه بأمان رؤية الموت محاطًا بالجمال الأكثر إبهارًا. ماذا سيحدث للربيع الإسباني ، لدمائنا ولغتنا إذا توقفت البوق الدراماتيكية لمصارعة الثيران عن السبر؟ بحكم المزاج والذوق الشعري ، أنا معجب بشدة بلمونتي.
من هو أكثر الشعراء الاسبانية تحبهم اليوم؟
هناك معلمان: أنطونيو ماتشادو و خوان رامون خيمنيز. الأول ، في مستوى نقي من الصفاء والكمال الشعري ، شاعر بشري وسماوي ، قد تهرب بالفعل من كل صراع ، السيد المطلق لعالمه الداخلي الرائع. الثاني ، شاعر عظيم منزعج من تمجيد رهيب لذاته ، ممزق بالواقع الذي يحيط به ، ولغته أشياء تافهة بشكل لا يصدق ، وأذناه تحولت إلى العالم ، عدوًا حقيقيًا لروحه الرائعة والفريدة من نوعها كشاعر.
وداعا يا باجاريا. عندما تعود إلى أكواخِك الزهور والوحوش والسيول ، أخبر رفاقك المتوحشين ألا يثقوا في الرحلات ذهابًا وإيابًا إلى مدننا ؛ إلى الوحوش التي رسمتها بحنان فرنسيسكاني ، إلى أنها لا تمر بلحظة جنون وتصبح حيوانات أليفة ، وللزهور التي لا تتباهى بجمالها كثيرًا ، لأنها ستضع زوجات عليها وتصنعها. إنهم يعيشون على بطون الموتى الفاسدة.
أنت على حق أيها الشاعر. أعود إلى غابتي ، حيث صخب الزئير، ألطف من كلمات الأصدقاء الجميلة ، التي تكون أحيانًا تجديفًا بصوت منخفض.